موهن و

مقدس

لازم و

ملزوم یکدیگرند

کسی نیست که نداند ایران در چه شرایط بحرانی قرار گرفته است. حلقه تحریم افتصاد هرروز تنگتر میشود، کشور در محاصره نظامی آمریکا و انگلیس قرار گرفته است. کشورهای همسایه در پی چاره جوئی و رودر رو ئی با خطر ایران هسته ای هستند. تورم و بیکاری، افرایش فقر و نابرابری، گریز سرمایه های ماد ی و معنوی  و سرکوب دگر اندیشی، همه عوامل این بحران است.

 پاسخ حکومت اسلامی باین بحران چیست؟ برپا داشتن علم توهین. این توهین در لابلای سوالات امتحانی کشف گردیده است. بنقل از علي عسگري نماینده محلس : یک سوال اینچنن طرح گردیده است" رسول خدا كدام قسمت از گوشت گوسفند را دوست داشت: سردست- ران- جگر و ... " و سوال دیگری " كدام يك از خصلت‌‏هاي زير از خصلت خروس است كه با خصلت پيامبر سازگار نيست" (سایت امروز، دوم اسفند ماه 1385).

  اینبار کفن پوشان دیندار غیرتی با سرو روی آغشته بخون بکوچه و خیابان ها نریحتند و وحشت آفرینی نکردند. اما این سبب نگردیده است که توهین  مذکوربیک بحران  تبدیل نگردد. اما بحرانی از نوع نرم و مخملی و دنباله دار. حداقل دو هدف عمده را این بحران منظور نظر است. اول انحراف افکار عمومی از دشواریهای زندگی روزمره، از نگرانی از حمله نظامی آمریکار در نتیچه تحریکات کودکانه آقای رئیس جمهورگرفته تا گرانی و بیکاری و نبود آزادی وعدالت، علیرغم ادعاهای میان تهی رهبر معظم آقای خامنه ای و ریاست جمهوری آقای احمد نژاد مبنی بر پیشرفت و ترقی و گسترش عدالت.

اما هدف دراز مدت تر آن پیشگیری است و سرکوب رشد و نمو یک جنبش ضد دینداری که در بطن نظام دینی در حال شکل گرفتن است . این یک واقعیت تاریخی ست که هر نظامی ضد خود را در درون خود پرورده است. نه درگذشته ای دور در اروپا حکومت بشری، بساط حکومت  الهی را برچید و قوانین بشری را جایگزین قوانین الهی گردانید. حکومت اسلامی نیز از این قانون مستثنی نیست.

همچنانکه حکومت اسلامی وارد دوران پیری و کهولت شود، ماهیت خود را هرچه بیشتر بظهور رساند. مردم به تجربه دریافته اند که دینی که حاکم است  با آن دین که ملجا و پناگاه است تفاوت بسیار است. که حکومت دین، حکومت سلطه است برکلیه شئون زندگی فردی و اجتماعی، که سلطه آن تام و تمام است. دین دیگر قادر نیست پوشنده این چهره کریه قدرت مطلق و استبدادی باشد. بلکه دین خود بطور افزاینده ای مسئول نابسامنیها اقتصادی و سیاسی و اجتماعی شناخته میشود. همچنانکه این شناخت عمیقترگردد، دین و مقدسات دینی به ضعف و تنزل گراید. جلوگیری از این روند محتوم است که حکومت دینی علم توهین را بر پا میدارد. وگرنه کیست که نداند در حکومت اسلامی توهین بمقدسات دارای چه عقوبت و مجازاتی است. که این توهین که بشکل طرح سوالات امتحانی درآمده است ساخته دست دینداران حرفه ایست.

واقعیتی است که مقدس و موهن نیازمند ولازم و ملزوم یکدیگرند. یکی بدون دیگری نمیتواند وجود داشته باشد. سرکوب و نابودی موهن است که مقدس را جان تازه بخشد. اگر موهن نباشد مقدس را  نه نیازی ست بدفاع و مدافع و نه نگهبان و نگهبانی. پس اگر موهن نیست باید آنرا ساخت و به هستی آورد. چرا که هستی مقدس وابسته است به هستی موهن. باین دلیل است که رژیم دینداران حرفه ای دست بخلق موهن زده است.

جالبتر آنکه این توهین در نظام آموزش و پرورش، خلقت یافته است. روشن است که در چنین صورتی نیروهای دفاعی را باید در این قلمرو متمرکز ساخت. باید نظام آموزش وپرورش را که در آن موهن هستی میابد مورد حمله قرار داد. اما باید بدانی که موهن مرموز است. خالق و سازنده آن ناشناخته و فاقد هویت است. در روز چهار شنبه، نهم اسفند، روزنامه گزارش دادند که مدعی العموم از سه فرد بدادگاه شکایت کرده است. حزب مشارکت در بیانیه اش ضمن محکوم نمودن موهن اظهار میدارد که این سوالها برای معلمها طرح شده است. در غیر اینصورت هرگر ندانی و نخواهی دانست در آزمون چه سطحی از دانش و علم بشری است طرح سوالی همچون " رسول خدا كدام قسمت از گوشت گوسفند را دوست داشت: سردست- ران- جگر و ... " ویا " كدام يك از خصلت‌‏هاي زير از خصلت خروس است كه با خصلت پيامبر سازگار نيست." بیش از هرچیزی رمز و راز است که ساطع از این سوال است. آیا این سوالات موهن است بآن دلیل که محمد گوشتخوارگوسفند نبوده است و شتر خوار بوده است. یا آنکه خصال محمد را چگونه میتوان باخصال خروس مقایسه نمود. در هردو مورد روشن است که غرض تنزل مقدس بوده است.

بعضا در میان دینداران حرفه ای به ساختگی ومصنوعی بودن موهن پی بردند و بر آنند که بهتر است در نشر و انتشار آن در جامعه جانب اعتدال را حفظ نمود. روشنائی نیز با این دینداران حرفه ای موافق است.